Desde mediados del siglo XIX la fi losofía austro-germana discute sobre el ?estado de cosas? (Sachverhalt). Un estado de cosas se expresa mediante ciertas actitudes proposicionales o un nombre. En principio, se consideran que son suposiciones por lo que pertenecen al ámbito de los pre-juicios negativos. Para que su carácter negativo se transforme es necesario que sean probados, revisados y verifi cados mediante un procedimiento formal. Entonces el Sachverhalt se transforma en una afi rmación verdadera sobre un hecho (Tatsache).