Fuga de cuerpos podría definirse como una comedia romántica, pero una comedia romántica que no hace ninguna gracia. Igual que una cinta de casete (se trata de una historia generacional), posee dos caras: A, el punto de vista de ella; B, el punto de vista de él. En el pasado fueron pareja, ahora se buscan por separado, haciendo trabajo social y terapia de grupo, con experiencias como la prostitución y el poliamor, como el aborto y la paternidad. Se buscan, pero ¿se encuentran?, ¿se reencuentran? El anverso de la fuga de cerebros es la fuga de cuerpos: el «precariado» sentimental y el nomadismo emocional... la huida hacia delante de la promiscuidad. El feminismo busca la complicidad de una risa que, al entrometerse en cuestiones acuciantes de las políticas de género, quema y rompe los labios.